第112章 替身小师妹7-《菟丝花女配》


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    说是修仙城池,其实修士与凡人共存,甚至于凡人的数量远超过修士,无他,修士的子嗣并不一定有灵根,偏偏,修士孕育子嗣极为困难,而凡人寿命短暂,却极其能生,数量悬殊也不奇怪。

    久而久之,修仙城池的阶级就固化下来。

    其中,有大量宗门修士的家族是为第一等,当然,能称为修仙家族的,必定传承千百年未曾断绝,甚至与宗门在一定程度上形成了利益共生关系,譬如桑听雪所在的桑家,就以炼器闻名,而法器之中,又以飞剑为优,如此,就与天衍宗有了良好往来。

    天衍宗采购飞剑,会优先考虑桑家,而桑家修士也大多会被送进天衍宗,除非实在不适合剑修的,才会考虑其他宗门。

    第二等就是有祖上有家族中人得以进入宗门站稳脚跟,靠着宗门修士的亲长庇护,能够在城内有一门自己的营生,不拘是开一家小店铺、炼器炼丹抑或画符之类的技艺,再不济外出猎杀妖兽获取材料,总归能供应自身修行,若是传承久了,未必不能成为修仙家族。

    再次一等的,就是散修了。

    散修之所以成为散修,不仅是因为后面没有可以依靠的势力,还因为其自身灵根不佳,不足以进入修仙宗门,修仙一途,只能靠自己一人踽踽独行,财侣法地,一样都无,可想其中艰难。

    当然,最底层的就是凡人群体。

    所谓凡人,身无灵根,寿命最多不过百年,在动辄能活上几千年的大修士面前,说是如同朝生暮死的浮游,也没什么问题。

    单纯的凡人在修仙城池没有任何资产,背靠修仙者的尚且好些,那些只祖上出现过一两代修仙者的,勉强在修仙城池坚持,代代相传,子死孙继,只期待后代能再出现一个修仙者。

    的确有少数幸运儿能坚持到重拾希望,然而更多,却是在修仙城市无以为继,带着一家子离开,彻底远离修仙梦。

    在偌大的修仙城市,凡人是最低等的存在,或者说,是专为修仙者服务的存在。
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