第一百零五章 混战 七-《三界斗神记》


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    教皇的言谈举止,代表的意义相对复杂一些,掺杂着各种利益关系,而圣子和圣女,代表的纯粹是神灵的意愿,比较单纯一点。从这个方面来说,连教皇和长老们,也是两人的下属,必须服从命令,当然,这只是理论上存在的。

    每一个候选者,必须具备最纯净的灵魂和最虔诚的心态,而且资质还是千万里挑一的。两人得到神灵认可后,可以和神灵直接沟通,得到赐福和加持,因此圣子和圣女都有一项极其特殊的本事,不但可以使用神降术,而且不用担心反噬。

    但蹊跷的是,各大教派都是男主外女主内,可光明神教却是圣女主外圣子主内,事情完全颠倒了,遇到宣扬教义和展示神迹的时候,都是圣女出面操作,圣子从来都不肯露面。

    不过时间长了也有一些规律,可以察觉到其中的蛛丝马迹,历代教皇都是从圣子中选拔出来的,这就意味着圣子是教皇的继承人,当然不能轻易出现在大庭广众之下。

    “我没病,之所以这么开心,是想起了圣人曾经说过的一句话,叫做螳螂捕蝉黄雀在后!当时我们两个难兄难弟挨了一记神降术,失去了战斗能力,史都华德和巴尔克那两个混蛋,借着这个机会就对我们冷嘲热讽的,羞辱黑暗议会和黄金十二宫。”

    “对这样的情况我们两个的确是没有办法了,可巧呢,正在他们趾高气昂的时候,战神殿的两个老东西不知道什么时候来了,而且是在同一时间,一人对着那些人释放了一个神降术!”

    “哈哈,你们不知道那个场面有多滑稽,本来传教队伍就被我们杀了一小半,这下几乎是全军覆没了,就剩下三个人被战神殿的人撵着屁股追杀,不得不用魔法卷轴逃走了!”雷吉诺德笑着说道。

    所谓的神降术,是相对于神术来说的,神灵使用的技能被称作神术,而神的信徒借助神灵力量施展的技能,则被称为神降术,也被称作是伪神术,等同于无神论魔法师的小禁咒。

    魔法师也分两种,一种是依靠自身的天赋和努力,感悟到规则的奥秘,然后才能驱动元素实施攻击。这种修炼方式的缺点是进度比较慢,但优点是基础打得格外牢固,攻击力更加强大,目前人族大部分魔法师,都是采用这种办法的。

    第二种就是借助神灵的恩赐,走捷径领悟规则驱动元素攻击,神灵既然要人相信他,那就得给点好处,要不然谁尿他这一壶?选取信仰力比较高的信徒帮助一下,能给很多人一点心理暗示,瞧见没有,信我的人有好处哦!

    可是这种修炼方式有严重的局限性,即便当时得到了技能,可终究还要返回头来从头打基础,要不然光元素反噬也能要了命。

    魔法师就是因为修炼不易,所以才有现在高的地位,不论是做学徒还是当学生,老师都要考察再三慎之又慎,很多没有希望成为魔法师的人,为了能够享受到魔法师的丰厚回报,还是走了捷径,所以各大教派的魔法师质量尽管不过关,可数量却非常壮观,蚂蚁多了能咬死大象嘛!

    在场的人哄堂大笑,都在为光明神教的事情感到幸灾乐祸,那可是一个圣女外加两个红衣大主教,被死对头撵着屁股穷追不舍,逼得使用魔法卷轴逃离,把光明神王的脸都给丢尽了,想必那位整天在圣殿里指手画脚的教皇,得到消息后表情一定很精彩。
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