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    地母凯亚极少表态，但每当她表态的时候，都是及其重大的事件。

    第一次表态是在神话时代，终止了天空和地面的对立，当大家从激动中清醒过来，把直接冲突扼杀在萌芽之中。否则，刚刚开启了智慧的生物，谁也不可能从诸神的战争中存活下来。

    第二次表态，开启了帕瓦帝加历史上最灿烂最辉煌的黄金时期——开拓时代，在开拓时代开启之前，诸神之间曾经有过一次为期数百年的对立时期，围绕着是让这些信仰的源泉在自由的世界里任意发展，还是像豢养宠物一样，把他们保护在温暖安全的牢笼里，安心的为自己提供信仰。围绕着这个问题，诸神争论不休，直到最后凯亚表态了。

    于是，首次诸族混居，首次挑战蛮荒，首次向外开拓，首次埋下城市之心，智慧生物第一次离开神灵的庇护，就像是刚刚离开巢穴的幼兽，从懵懵懂懂的探索这个新奇的世界，到跌跌撞撞的艰难求生，最后，终于可以独立生活在这个危险的世界里，甚至努力的想要征服这个世界。

    第三次表态，则终结了帕瓦帝加最黑暗的三千年，结束了最恐怖的混乱时代，众神殿建立，世界重归和平，一直持续到今天。

    可以说，帕瓦帝加能有今天的样子，很大程度上仰赖于地母凯亚的意见，没有她的三次表态，就没有今天的帕瓦帝加。

    这还不是重点，重点是每一次，时间都最终证明，她的意见是对的，遵循她的意见，帕瓦帝加是否越来越好不敢说，但至少越来越丰富多彩。

    而且更重要的是，每一次，她都是胜利者。

    没错，每次她只要一公开表态，立场并不十分坚定的那些神灵，往往会自觉向地母大人靠拢，直接导致僵持的天平向一侧倾斜。所以说，并不是每次她都站在胜利者那边，实际上，她就代表着胜利。

    这一次，地母凯亚像过去一样没有直接表态，但她的使徒已经用实际行动，透露出了她的立场，很明显，地母大人反对另一个阵营的激进行为。

    这就是胜利的保障。

    虽然到现在还没有，而且将来如果顺利的话，她也未必会直接表明立场，但如果对方占据了优势，那么地母凯亚站出来就是迟早的事了。

    毕竟，按奥兰纳的说法，这是足以关系到整个帕瓦帝加存亡的大事，比前三次还严肃的多，她不太可能坐视不理，让事情的发展脱离自己的掌握。

    既然有必胜的把握，为什么不提前投资呢？当然，即便地母凯亚已经表明立场，也不是没有失败的可能，提前投资还是有风险的，但是那种风险实在太小了，为了虚无缥缈的小风险就畏手畏脚，这样的人，在帕瓦帝加世界里根本没法活下去，因为在这个危险的世界里，活着，本身就是一种风险。

    理由绝对充足，但修尔就是不想说出来，说出来就意味着自己承了那只漂亮的母狐狸的人情，以后再想敲诈，不不，再想和她合作的时候，心里总会有点愧疚的，嗯，一点点。

    谁管你欠不欠人情啊，你这只贪婪的噬金兽，而且别骗人了，你那颗烂透了的黑心，怎么可能会有愧疚这种感情。
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