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    楚擎气呼呼的接着说道：“还有说什么新律不得民心的，让他背旧律，背不下来全文，照样揍，不是懂律法吗，懂律法，旧律总该看过吧，总该滚瓜烂熟吧。”

    楚擎越说越来气，叽哩哇啦说了一大堆。

    “那些站着说话不腰疼，读了四书五经有个功名会做几首诗顶个大儒专家头衔的，天天喜欢跑书社，跑茶楼指点江山的，挨个抓，抓到京兆府外面，抓到百姓面前，不是全知全能吗，不是什么都懂吗，让他们和百姓说，说服不了百姓，就给老子往死里揍！”

    “还尼玛半本论语治天下，将论语就放在他面前，问他如何灭掉凉戎，如何解决东海海盗之患，如何增加国朝赋税，如何提升粮食产量，说不明白，往死里揍！”

    “说的好，就是要往死里打！”

    一声大笑声传来，骑着一匹瘦马的廖文之一夹马腹，来到楚擎身边，哈哈大笑：“楚嘟嘟此话，可谓是说到老夫心坎里的，大儒名士，皆是邀买名声大言不惭之辈！”

    楚擎猛翻白眼：“你不也是大儒名士吗，在涠江那边挺出名的。”

    “老夫不成大儒名士，如何去骂其他的大儒名士，若不成大儒名士，连与他们说话的资格都没有。”

    楚擎竖起大拇指，廖文之这个角度，很刁钻啊，这个思路是对的。

    后面的小伙伴们面面相觑，不知道楚擎为什么会发这么大火。

    其实大家已经习惯了，关于所谓的大儒，所谓的名士，历来都是如此，“无所不知”无所不懂。

    什么是大儒，就是知识分子，给四书五经，给论语，读的通透了。

    然后大家就信奉所谓的半部论语治天下。

    可问题是这所谓的半部论语治天下，也是这群大儒和名士说的。

    这就是个很奇怪的事情，论语的内核是一种精神信仰，关于正道与礼的深层次见解，要求着人们敬畏天地与良心，可孔子他老人家，什么时候精通治国了？

    民生、军事、赋税、商业、经济建设等等等等，论语里面还写这些东西了吗，学了论语，就精百业，通百事，什么都懂？

    “论语，呵。”楚擎这段时间也习惯了看各地千骑营的信件了，让他印象最深的就是两件事。

    第一件事，天灾来了，那些所谓熟读四书五经的官员，大手一挥，本官与百姓同生共死，然后看到死了几千个百姓，他也直接跳井了，跳井之前，还发表一片长篇大论，标榜着自己有着多么高尚的品质与道德观念。

    最逗的是，那些所谓的大儒，乃至朝廷，都竖起大拇指，哎呀，这是个好官啊，这得名垂青史啊，不惜命，不惜身，我辈楷模啊。

    感情百姓让你当父母官，就是为了让你陪葬的呗？

    其实相比较来看，这都算不错的，有关系有人脉的，直接平调，你这地方死人了，那本官去没死人的地方继续当官就完事了呗，什么，不行，那我自罚三杯总该成了吧。

    还有一件事，官不如吏，尤其是地方官场。

    就比如一个小小的县城，要是给县府突然绑了扔井里，对百姓没有任何影响。

    可要是下面天天跑断腿的文吏突然没了，就看吧，那些所谓的官老爷，连治下百姓有多少户都记不清楚。

    “所谓的大儒，名士，专家，可以真正提出良好建议，并且有资格张口的，读不读四书五经无所谓，只要懂百姓，真正的懂百姓…”
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